Elbette vardır. Kabir azabı ve kabrin sıkmasına inanmayan bid’at sahibi olur.
Hakkında hadis olsa da olmasa da kabir azabına inanmam diyen dinden çıkar.
İmam-ı a’zam hazretleri buyurdu ki:
Kabirde ruhun cesede iadesi ve kabrin sıkması ve azap edilmesi haktır. (Kavl-ül fasl)
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kabrin bedeni sıkması vardır. (3/17)
İmam-ı Gazali hazretleri de buyuruyor ki:
Kabir azabı ruha ve cesede birlikte olacaktır. (İhya)
Kara ve denizde ölene de sual sorulur. (Nuhbet-ül-leâli s.116 Bidaye s.91)
Ahirette peygamberler dâhil herkese sual sorulacağı gibi kabir sıkması da
herkese olacaktır. Kâfirleri ve fâsıkları çok şiddetli sıkacaktır. Peygamber sahabe
ve salihleri ise adeta okşar gibi hafif sıkacaktır.
Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Kabrin sıkmasından kurtulan biri olsaydı Sa’d bin Muaz kurtulurdu.) [İ.Ahmed]
(Zekeriya oğlu Yahya’yı kabrin sıkması yediği bir arpa sebebi ile olmuştur.) [İ. Rafii]
(Kabrin sıkması bir müminin affedilmemiş günahlarına kefarettir.) [İ. Rafii]
(Yemin ederim ki 99 ejderha Kıyamete kadar kâfire kabrinde azap eder.) [Ebu Ya’la]
(Namazı özürsüz kılmayana Allahü teâlâ 15 sıkıntı verir. Bunlardan altısı dünyada
üçü ölüm anında üçü kabirde üçü kabirden kalkarken olur.
Kabirde çekeceği acılar şunlardır:
1- Kabir onu sıkar. Kemikleri birbirine geçer.
2- Kabri ateşle doldurulur. Gece gündüz onu yakar.
3- Allahü teâlâ kabrine çok büyük yılan gönderir. Dünya yılanlarına benzemez.
Her gün her namaz vaktinde onu sokar. Bir an bırakmaz.) [Kurretül’uyun]
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İyi bir kimse talihli bir insan kusurları günahları lütuf ve ihsan ile af olunan ve
yüzüne vurulmayan kimsedir. Eğer günahı yüzüne vurulursa ve bunun için de
merhamet olunarak yalnız dünya sıkıntıları çektirilip günahları böylece
temizlenen kimse de çok talihlidir. Bununla da temizlenmeyip geri kalan
günahları için kabir sıkması ve kabir azabı çekerek günahları biten kıyamette
mahşer meydanına günahsız olarak götürülen de ne kadar çok talihlidir.
Eğer böyle yapmayıp ahirette de cezalandırılırsa yine adalettir. Fakat o gün
günahlı olan ve mahcup ve yüzleri kara olan ne kadar güç durumdadır.
Ama bunlardan Müslüman olanlara yine acınacak bunlar sonunda yine
merhamete kavuşacak Cehennem azabında sonsuz kalmaktan kurtulacaktır.
Bu da büyük bir nimettir. (1/266)
Ölü kabre konunca bilinmeyen bir hayat ile dirilecek rahat veya azap görecektir.
Münker ve Nekir adındaki iki meleğin bilinmeyen korkunç insan şeklinde mezara
gelip sual soracaklarını hadis-i şerifler açıkça bildirmektedir. Doğru cevap
verenlerin kabri genişleyecek buraya Cennetten bir pencere açılacaktır.
Sabah ve akşam Cennetteki yerlerini görüp melekler tarafından iyilikler
yapılacak müjdeler verilecektir. Doğru cevap veremezse demir tokmaklarla öyle
vurulacak ki bağırmasını insandan ve cinden ba her mahlûk işitecektir.
Kabir o kadar daralır ki kemiklerini birbirine geçirecek gibi sıkar.
Cehennemden bir pencere açılır. Sabah ve akşam Cehennemdeki yerini görüp
mezarda mahşere kadar acı azaplar çeker. (Herkese Lazım Olan İman)
alıntı.
Hakkında hadis olsa da olmasa da kabir azabına inanmam diyen dinden çıkar.
İmam-ı a’zam hazretleri buyurdu ki:
Kabirde ruhun cesede iadesi ve kabrin sıkması ve azap edilmesi haktır. (Kavl-ül fasl)
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kabrin bedeni sıkması vardır. (3/17)
İmam-ı Gazali hazretleri de buyuruyor ki:
Kabir azabı ruha ve cesede birlikte olacaktır. (İhya)
Kara ve denizde ölene de sual sorulur. (Nuhbet-ül-leâli s.116 Bidaye s.91)
Ahirette peygamberler dâhil herkese sual sorulacağı gibi kabir sıkması da
herkese olacaktır. Kâfirleri ve fâsıkları çok şiddetli sıkacaktır. Peygamber sahabe
ve salihleri ise adeta okşar gibi hafif sıkacaktır.
Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:
(Kabrin sıkmasından kurtulan biri olsaydı Sa’d bin Muaz kurtulurdu.) [İ.Ahmed]
(Zekeriya oğlu Yahya’yı kabrin sıkması yediği bir arpa sebebi ile olmuştur.) [İ. Rafii]
(Kabrin sıkması bir müminin affedilmemiş günahlarına kefarettir.) [İ. Rafii]
(Yemin ederim ki 99 ejderha Kıyamete kadar kâfire kabrinde azap eder.) [Ebu Ya’la]
(Namazı özürsüz kılmayana Allahü teâlâ 15 sıkıntı verir. Bunlardan altısı dünyada
üçü ölüm anında üçü kabirde üçü kabirden kalkarken olur.
Kabirde çekeceği acılar şunlardır:
1- Kabir onu sıkar. Kemikleri birbirine geçer.
2- Kabri ateşle doldurulur. Gece gündüz onu yakar.
3- Allahü teâlâ kabrine çok büyük yılan gönderir. Dünya yılanlarına benzemez.
Her gün her namaz vaktinde onu sokar. Bir an bırakmaz.) [Kurretül’uyun]
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İyi bir kimse talihli bir insan kusurları günahları lütuf ve ihsan ile af olunan ve
yüzüne vurulmayan kimsedir. Eğer günahı yüzüne vurulursa ve bunun için de
merhamet olunarak yalnız dünya sıkıntıları çektirilip günahları böylece
temizlenen kimse de çok talihlidir. Bununla da temizlenmeyip geri kalan
günahları için kabir sıkması ve kabir azabı çekerek günahları biten kıyamette
mahşer meydanına günahsız olarak götürülen de ne kadar çok talihlidir.
Eğer böyle yapmayıp ahirette de cezalandırılırsa yine adalettir. Fakat o gün
günahlı olan ve mahcup ve yüzleri kara olan ne kadar güç durumdadır.
Ama bunlardan Müslüman olanlara yine acınacak bunlar sonunda yine
merhamete kavuşacak Cehennem azabında sonsuz kalmaktan kurtulacaktır.
Bu da büyük bir nimettir. (1/266)
Ölü kabre konunca bilinmeyen bir hayat ile dirilecek rahat veya azap görecektir.
Münker ve Nekir adındaki iki meleğin bilinmeyen korkunç insan şeklinde mezara
gelip sual soracaklarını hadis-i şerifler açıkça bildirmektedir. Doğru cevap
verenlerin kabri genişleyecek buraya Cennetten bir pencere açılacaktır.
Sabah ve akşam Cennetteki yerlerini görüp melekler tarafından iyilikler
yapılacak müjdeler verilecektir. Doğru cevap veremezse demir tokmaklarla öyle
vurulacak ki bağırmasını insandan ve cinden ba her mahlûk işitecektir.
Kabir o kadar daralır ki kemiklerini birbirine geçirecek gibi sıkar.
Cehennemden bir pencere açılır. Sabah ve akşam Cehennemdeki yerini görüp
mezarda mahşere kadar acı azaplar çeker. (Herkese Lazım Olan İman)
alıntı.