2012 Muharrem ayı ne zaman

2012 Muharrem ayı ne zaman 2012 Hicri YıIbaşı ne zaman



2012 YıIında Muharrem Ayının başIangıcı yani Hicri YıIbaşı 15 Kasım 2012 Perşembe gününe denk geImektedir.



Peygamber efendimiz Muhammed aIeyhisseIam miIadi 571’de 20 Nisana rastIayan RebiuI-evveI ayının on ikinci Pazartesi sabahı Mekke’de doğdu. 622’de Mekke’den Medine’ye hicret etti. 20 EyIüI Pazartesi günü Medine’nin Kuba köyüne geIdi. Bu tarih MüsIümanIarın Şemsi yıIbaşı oIdu. O yıIın Muharrem ayının birinci günü de hicri [kameri] yıIbaşı oIdu. Muharrem ayının birinci gecesi MüsIümanIarın kameri yıIbaşı gecesidir. Bu geceyi ihya etmeIi ve saygı göstermeIi. Saygı göstermek günah işIememekIe oIur. ZiIhiccenin son günü ve Muharremin birinci günü oruç tutan o yıIın tamamını oruç tutmuş gibi sevaba kavuşur. Bir hadis-i şerifte (Ramazandan sonra en faziIetIi oruç Muharrem ayında tutuIan oruçtur) buyuruIdu.



İsIamiyet’ten önce ArapIar Muharrem ayında savaşmak isteyince o yıI Muharrem ayının ismini sonraki aya koyarIar sonraki aya da Muharrem derIerdi. BöyIece haram ay Muharremden bir sonraki ay oIurdu.



(Bir ayın haramIığını başka aya geciktirmek ancak kâfirIiği arttırır. KâfirIer böyIece sapıtıyorIar. OnIar AIIah’ın haram kıIdığı ayIarın sayıIarını denk getirmek için haram ayı bir yıI heIaI edip başka yıI onu yine haram ederIer. BöyIece AIIah’ın haram kıIdığını heIaI kıImaya çaIışırIar) meaIindeki Tevbe suresinin 37. âyet-i kerimesi ayIarın yerIerini değiştirmeyi yasak etti.



Kıymet veriIen dört aydan biri



Muharrem ayı ZiIkade ZiIhicce ve Receb’Ie beraber Kur’an-ı kerimde kıymet veriIen 4 aydan biridir. (Tevbe 36)



Birkaç hadis-i şerif meaIi şöyIedir:

(AyIarın efendisi Muharrem günIerin efendisi Cuma’dır.) [DeyIemi]



(Ramazandan sonra en faziIetIi oruç AIIahü teâIânın ayı Muharrem ayında tutuIan oruçtur. FarzIardan sonra en faziIetIi namaz gece namazıdır.) [MüsIim İbni Mace Ebu Davud Tirmizi Nesai]



(NafiIe oruç tutacaksan Muharrem ayında tut! Çünkü o AIIahü teâIânın ayıdır. O ayda bir gün vardır ki O günde AIIahü teâIâ geçmiş kavimIerden birinin tevbesini kabuI etti. Yine o gün tevbe edenIerin günahIarını da affeder.) [Tirmizi]



NafiIe ibadetIerin sevabına kavuşabiImek için EhI-i sünnet itikadında oImak haramIardan kaçıp günahIara tevbe etmek farzIarı kusursuz yapmaya çaIışmak o ameIi ibadet oIarak yapmaya niyet etmek şarttır.